İşrak felsefesinin kurucusuŞihabüddin Sühreverdi'dir


İşrak felsefesinin kurucusu kimdir?

İşrak felsefesinin kurucusu Şihabüddin Sühreverdi 'dir

Sühreverdi,. yüzyılda yaşamış ve Hikmetü’l-İşrak adlı eseriyle bu felsefi akımı kurmuştur

İşrak felsefesinde insanın yeri nedir?

İşrâk felsefesinde insanın yeri, evrenin mükemmeliyetiyle birlikte, dünya ve ahirette mutluluğu hedefleyecek bir gelişim süreci içinde tanımlanır. İnsanın İşrâk felsefesindeki bazı özellikleri: Nur ile ilişki: İnsan, zulmetten (karanlıktan) kurtularak aydınlığa çıkmak suretiyle arınır. Çok katmanlı yapı: İnsan, sadece bedenî bir varlık olarak değil, iffet, yiğitlik ve hikmet gibi temel erdemlere sahip bir varlık olarak görülür. Mutluluğa ulaşma: İnsan, topraktan olan bedenî varlığından uzaklaşıp ruhanî varlığıyla nuranî olana yöneldiğinde ve Nurların Nuru’nun aydınlığından pay alabildiğinde mutluluğa erişebilir. İşrâk felsefesinde, insanın mutluluğa ulaşması için hem erdemli eylemler gerçekleştirmesi hem de hakikate ulaşma çabası içinde olması gerekir.

İşrak felsefesinde nur nedir?

İşrak felsefesinde nur, varlığın ve idrakin özüdür. Sühreverdî'nin felsefesinde nurun bazı özellikleri: Nûru’l-Envâr: Varlık hiyerarşisinin en tepesinde yer alır; varlığı kendiliğinden apaçıktır ve diğer varlıkları da apaçık kılar. Nur ve varlık: Varlık nur/ışık, yokluk ise zulmet/karanlık olarak nitelendirilir; nur, hem kendi hakikatinde açık ve belirgin, hem de kendisiyle başkasını açık ve belirgin yapan şeydir. Nurun dereceleri: Nur, özünü ve yetkinliğini kendisinden alan ve başkasına dayanmayan; özünü veya yetkinliğini başkasından alan olmak üzere ikiye ayrılır. İşrak felsefesinde nur, aynı zamanda bilgi ile de ilişkilidir; cehalet karanlıkla, Allah ise kainatın nuru olarak tanımlanır.

Diğer Blog Yazıları